你愛誰

資料來源: 網路流傳

~ 佛陀曾遇到這樣的事 ~

　　有一天國王來到佛陀跟前聽法，並開始練習內觀，而通常在家中只要有一個人開始學，慢慢地，法就會影響到家中其他的人。因為國王是一家之主，一國之長，他的影響力自然很大，家中所有的人都在練習這種方法，而皇后瑪麗，也成為一位很好的修行者。他倆常在皇宮裡同一個禪房內觀。

　　有一天內觀一小時之後，國王問皇后：「若有人問你，你最愛的人是誰？你會怎麼回答？」她說：「我內觀的時候，同樣的問題也浮現出來，我發現其實除了自己，我誰也不愛。」

　　國王笑著說：「好極了！我也有同樣的問題，同樣的答案。」於是他倆相偕去見佛陀稟告他這件事，佛陀說：「說的好！說的好！」這是走出痛苦的第一步，當一個人開始發現這個問題癥結所在，就可以走出問題，解決問題，否則一輩子都活在想像中。

　　「我愛我兒，我愛我妻，我愛我夫，我愛這，我愛那。」其實你誰也不愛，你只愛自己；愛自己的欲望、希望與夢想，我愛這個人是因為我期待他能實現我的理想，一但他的行為與態度與我所要的背道而馳，所有的愛就消失不見，所以我不是愛別人，而是愛自己，只要能認清這點，就很容易去除私念，就能夠走出以自我為中心的習性，所以這是內觀者第一個重要的體會。

我們常在許多時候感嘆世間沒有完美的愛戀與情人

卻忽略了自己要的到底是人還是神明

常常希冀著完美浪漫的戀情

卻忽略了浪漫和現實難以相容的部分

我們常常愛上了感覺，愛上了默契，愛上了浪漫，

卻不一定愛這個人

孰不知你該愛的是因為他是你的選擇

沒有人生來是完美無缺的

如果你真的愛上一個完美無缺的人

那麼在往後的相處日子裡你們還有什麼成長的空間呢

他有些缺點可以讓你學會包容

讓他有些不足讓你可以為他彌補

這樣的愛情才有交集

這樣的生命才有牽引

那麼你還要去愛一個完美的戀情嗎

其實你愛上的只是一個完美的標準罷了

學著去愛一個肉體和心靈的結構體吧

愛你的選擇和他的不完美

妳愛的是一個對象

卻不是一個偶像

讓愛將彼此的缺憾填補起來

讓愛將彼此的生命富足圓滿

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　　阿妙音如是说：
　　尚未明心见性的人，是活在业力所编织成的自我虚幻中。【虚幻】、因【业】而生，【自我】、因【执】而成。
　　问你心中最爱的是谁?
　　爱不在外，也不在内，爱由心生，反主心体；
　　【爱】、它所最爱的，就是【爱】之【本身】!
　　明白此，那该怎么办？
　　【业】生【力】、【力】造【业】，【惑】、【业】、【苦】如轮旋转般无有止息的道理后，那何不藉假修真。
　　对方的缺点，可以让我们学会包容；对方的不足，可以让我们学会弥补。
　　同样地~~
　　对方的悭贪，可以让我们学会布施；
      学会了布施，对方的悭贪自然不见。
　　对方的放逸，可以让我们学会持戒；
　　学会了持戒，对方的放逸自然不见。
　　对方的无理，可以让我们学会忍辱；
　　学会了忍辱，对方的无理自然不见。
　　对方的懈怠，可以让我们学会精进；
　　学会了精进，对方的懈怠自然不见。
　　对方的散乱，可以让我们学会禅定；
　　学会了禅定，对方的散乱自然不见。
　　对方的愚痴，可以让我们学会般若；
学会了般若，对方的愚痴自然不见。
　　这些都学会了，剎那间、不由你不感谢对方悭贪、放逸、无理、懈怠、散乱、愚痴等的慈悲示现。
　　此时慈悲心不在外，也不在内，慈悲心正是你原有之心体，亦谓之佛性。
　　此理懂得的人有之，然要如何才能最快速学会？
　　信本愿称名念佛！
      茍能真信本愿称名念佛的人，自会感得佛力加持，因佛本愿力故，而得【安心】。
　　【心安】的人，是没什么好去计较他人之悭贪、放逸、无理、懈怠、散乱、愚痴与否。
　　慈悲心由此而生，因而发露；不修而修，不得而得，不亦妙哉！
　　~~这就是本愿念佛法门/一条真实的成佛之道~~